Muslime in Wolfsburg
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Beschreibung
Am 29. August 1970 stellte das Volkswagenwerk die ersten in Tunesien angeworbenen Arbeitsmigranten ein. Ihnen sollten noch längere Zeit weitere tunesische Arbeitskräfte folgen, die in Wolfsburg sesshaft wurden, ihre Frauen nachholten und Familien gründeten. Auf diese Weise kam auch die muslimische Kultur nach Wolfsburg, die sich im Lauf der Jahre immer mehr in der Stadt etablierte. Mit der Eröffnung des Islamischen Kulturzentrums am Steimker Berg verfügen die Muslime der Stadt und der gesamten Region seit 2006 über einen Ort der Begegnung, der im besten Sinne des Wortes integrationsstiftend ist. Das Zentrum wird den Bedürfnissen der muslimischen Mitbürgerinnen und Mitbürger gerecht und steht mit seinem umfassenden Veranstaltungsangebot gleichzeitig für einen offenen interkulturellen Dialog, wie auch die hier vorliegende Dokumentation über muslimisches Leben in Wolfsburg deutlich macht.
Wie vielseitig Integration sich zeigen kann, belegt zudem eine Sammlung ausgewählter Biografien von in der Stadt ansässigen Muslimen, die im zweiten Teil des Buches präsentiert werden.
Am 29. August 1970 stellte das Volkswagenwerk die ersten in Tunesien angeworbenen Arbeitsmigranten ein. Ihnen sollten noch längere Zeit weitere tunesische Arbeitskräfte folgen, die in Wolfsburg sesshaft wurden, ihre Frauen nachholten und Familien gründeten. Auf diese Weise kam auch die muslimische Kultur nach Wolfsburg, die sich im Lauf der Jahre immer mehr in der Stadt etablierte. Mit der Eröffnung des Islamischen Kulturzentrums am Steimker Berg verfügen die Muslime der Stadt und der gesamten Region seit 2006 über einen Ort der Begegnung, der im besten Sinne des Wortes integrationsstiftend ist. Das Zentrum wird den Bedürfnissen der muslimischen Mitbürgerinnen und Mitbürger gerecht und steht mit seinem umfassenden Veranstaltungsangebot gleichzeitig für einen offenen interkulturellen Dialog, wie auch die hier vorliegende Dokumentation über muslimisches Leben in Wolfsburg deutlich macht.
Wie vielseitig Integration sich zeigen kann, belegt zudem eine Sammlung ausgewählter Biografien von in der Stadt ansässigen Muslimen, die im zweiten Teil des Buches präsentiert werden.
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