Ritter Ulrich von Ems und die Kellhöfler

Beschreibung

Nachwort Geschichte als Fabel. Ein Gespräch am Gletscher. Sira Jon: »Mir kommt es manchmal vor, als ob es zu früh ist, Wörter zu gebrauchen, solange die Welt noch nicht fertig erschaffen ist.« Vebi: »Ist denn die Welt noch nicht fertig erschaffen?« Sira Jon: »Ich dachte, man wäre noch dabei, sie zu erschaffen. Haben Sie gehört, dass man fertig ist?« Vebi: »Ob nun die Welt schon fertig ist oder noch im Werden - müssen wir einander nicht dennoch, da wir nun einmal da sind, mit diesen sonderbaren Geräuschen, Sprache genannt, anzwitschern? Oder sollen wir schweigen?« Sira Jon: »Sie dürfen nicht glauben, dass ich den Vertreter des Bischofs bitte zu schweigen. Ich meine bloß, dass Wörter, Wörter, Wörter und die Schöpfung zweierlei sind; zwei nicht zu vereinbarende Dinge. Ich sehe nicht, wie die Schöpfung in Wörter verwandelt werden kann, noch weniger in Buchstaben - nicht einmal in eine Lügengeschichte. Eine Geschichte ist stets etwas anderes als das, was wirklich geschehen ist. Die Tatsachen sind von dir abgerückt, ehe du die Geschichte zu erzählen beginnst. Eine Geschichte ist nur eine Tatsache für sich. Und je näher du den Tatsachen mit Geschichtswissenschaft zu kommen suchst, umso tiefer versinkst du in einer Dichtung. Mit je größerer Sorgfalt du eine Tatsache beschreibst, eine desto bedeutungslosere Fabel holst du aus dem Chaos. Das gleiche gilt von der Weltgeschichte. Der Unterschied zwischen einem Dichter und einem Historiker besteht darin, dass der Dichter wissentlich zu seinem Vergnügen lügt; der Historiker lügt in seiner Einfalt und bildet sich ein, dass er die Wahrheit sagt.« Vebi: »Ich nehme also zu Protokoll, dass alle Geschichte, auch die Weltgeschichte, eine Fabel ist.« Sira Jon: »Alles, was den Gesetzen einer Fabel unterliegt, ist eine Fabel.« • zit. Halldór Laxness (1902 – 1998). Gespräch zwischen dem Pfarrer Sira Jon und VeBi (Vertreter des Bischofs) auf Snaefells (Island). Zitiert aus Laxness letztem Roman „Am Gletscher“ (1969, Verlag Werkausgabe Steidl Göttingen S 60 f. Zitat). Halldór Laxness gilt als der erste isländische Autor der Neuzeit, der Weltruhm erlangte. Er erhielt 1955 den Nobelpreis für Literatur.
Manchen ist das Mittelalter unbekannt, das Dornbirner noch viel mehr. Im 50. Schundheft wird das Geheimnis in neuer Form gelüftet. Geschichte als Kryptogeschichte. Das bisher in Faktengeschichtsbüchern Versteckte tritt in neuer Gestalt heraus, einer Erzählung, die sich über 500 Jahre erstreckt. Abenteuerlich verpackt, mit Tatsachen, vielen historischen Details, bislang unbekannten Geschehnissen, Denkmälern, Volk und Mächtigen, Fressen und Saufen, Namen und Orten, Handel und Händel, Pest und Ernte, Hund und Bär verknüpft, öffnet Alois Niederstätter, Dichter und Historiker, einen in dieser unterhaltsamen Form bislang unerhörten „Faktencheck“ des weitgehend verborgenen Mittelalters in Vorarlberg. Im Zentrum steht der Dornbirner Kellhof, Gutshof des Frauenklosters Hofen. Andreas Gabriel, gewitzter Zeichner, hat Niederstätters gefundene „Geschichte der Geschichte“ einfallsreich illustriert, fast möchte man sagen parodiert. Wir finden ein „so richtig spannendes Schundheft“ vor, unterhaltsam, reich an Geschichte und ungewöhnlich. Kommerzielle Basteiromane kommen da nicht heran. Ausgehend von Hohenems im Jahr 1388 liefern sich Inhalt und Form ein spätmittelalterliches Ideenabenteuer, das geographisch das ganze Rheintal, den Bodensee, Friedrichshafen, St. Gallen, Lustenau, vor allem St. Martin in Dornbirn berührt. Um daran teilzuhaben wird den LeserInnen Kreativitätsbereitschaft abgefordert. Ein Lesespiel, das auch Geschichte ist. ug

Autor*in

Alois Niederstätter
ao. Univ. Prof. Dr., *10. Jänner 1955 in Bregenz.

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