Das Problem der Ethikbegründung aus evidenzphilosophischer Sicht
Eine Analyse unter besonderer Berücksichtigung der Ethik Franz Brentanos
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Beschreibung
Der Autor sucht in diesem Buch eine endgültige Antwort auf die bislang als offen geltende metaethische Frage nach der Begründbarkeit normativer Ethik zu geben. Im Zentrum steht die Absicht, die These der Begründbarkeit der Ethik als selbstkontradiktorisch und damit unmöglich zutreffend auszuweisen. Aus methodologischen Gründen findet dabei der phänomenalistische Ethikbegründungsversuch Franz Brentanos besondere Berücksichtigung. Verbunden mit dem Problem der Ethikbegründung widmet sich der Autor ebenfalls dem Problem der Willensfreiheit.
Der Inhalt
- Brentanos Versuch der Grundlegung der Ethik
- Brentanos Lehre von den als richtig charakterisierten Gemütsbewegungen
- Brentanos Lehre von der Freiheit des Willens
- Kritische Analysen zu Brentanos Versuch der Ethikbegründung
- Dozierende und Studierende im Fachbereich Theoretische Philosophie (Erkenntnistheorie, Wissenschaftstheorie, Phänomenologie, Metaethik)
- Philosophen und Philosophinnen, Theologen und Theologinnen
Christian Reimann ist als freiberuflicher Autor tätig und arbeitet u.a. für ein digitales Start-up-Unternehmen in den Bereichen Content- und Qualitätsmanagement.
Der Autor sucht in diesem Buch eine endgültige Antwort auf die bislang als offen geltende metaethische Frage nach der Begründbarkeit normativer Ethik zu geben. Im Zentrum steht die Absicht, die These der Begründbarkeit der Ethik als selbstkontradiktorisch und damit unmöglich zutreffend auszuweisen. Aus methodologischen Gründen findet dabei der phänomenalistische Ethikbegründungsversuch Franz Brentanos besondere Berücksichtigung. Verbunden mit dem Problem der Ethikbegründung widmet sich der Autor ebenfalls dem Problem der Willensfreiheit.
Philosophische Studie zum Begründungsproblem der Ethik
Autor*in
Christian Reimann
Themen in »Das Problem der Ethikbegründung aus evidenzphilosophischer Sicht«
Phänomenologie Deskriptive Psychologie Willensfreiheit Kausalität Kategorischer Imperativ Wertethik