In der Weltgeschichte traten nicht wenige namhafte Gelehrte/Denker auf der Weltbühne auf, deren geistreicher und wertvoller Einsatz für den Dienst an den Zivilisationen bis heute nicht gebührend gewürdigt worden ist. War es im 9. Jahrhundert der arabische Philosoph Al-Kindi (gest. 873), der – obwohl er den Beinamen „failasuf al-arab“ (dt. Philosoph der Araber) erhielt – aufgrund von diversen Hintergründen über die Jahrhunderte hinweg verkannt wurde, so ist das adäquate Schicksal jüngst auch dem französischen Philosophen Roger Garaudy beschieden worden. Rückblickend war Garaudy im 20. Jahrhundert der führende Denker des Eurokommunismus gewesen, dessen Werke und Vorträge internationales Aufsehen erregten. Erst drei Tage nach seinem Ableben, am 15. Juni 2012, meldete die Süddeutsche Zeitung folgende Zeilen über ihn: „Garaudy schrieb im Laufe seines Lebens unzählige Essays, Romane und politisch-wissenschaftliche Werke. Seine Vorträge wurden vom Publikum, darunter vielen Jugendlichen, oft regelrecht gestürmt. Mit seinen Veröffentlichungen sorgte er über die Jahrzehnte für zahlreiche internationale Kontroversen. Im Zuge seiner Israel-Äußerungen wurden nicht zuletzt die arabischen Übersetzungen von Garaudys Werken zu Verkaufserfolgen.“
Das Werk regt in gewissen Maßen das kollektive Gewissen an und behandelt einige Aussagen des Korans. Es widmet sich auch der Scheinargumente der gewaltbereiten, sich Muslime nennenden Menschen und trägt somit positiv zu einem friedlichen Leben auf der Erde bei.
Ecevit Polat
Dr. Emre Dorman ist Dozent für Philosophie und Religionswissenschaften an der Acibadem Universität. Er schrieb seine Masterarbeit an der Theologischen Fakultät der Marmara-Universität, Abteilung für islamische Grundwissenschaften und Theologie mit der These “Zeitgemäße Beweise für die Existenz Gottes: Ein Beispiel für das humanitäre Prinzip“. Sein Promotionsstudium schloss er mit der Dissertation “Deismus und seine Kritik: Eine historische und theologische Annäherung” ab.
Dr. Dorman lehrt Einführung in die Philosophie, Religionsphilosophie und islamische Philosophie an der Acıbadem-Universität sowie islamische Philosophie und Religionsphilosophie an der Bahçeşehir-Universität und führt seine Studien in Theologie, Philosophie und Religionswissenschaften fort.
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