Metaphysik absoluter Relationalität
Eine Studie zu den beiden ersten Kapiteln von Hegels Wesenslogik
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Beschreibung
Frontmatter -- Einleitung -- ERSTES KAPITEL: DIE ENTWICKLUNG DES WESENS ALS REFLEXION -- § 1 Einführung in Hegels Theorie des Wesens anhand einer Interpretation des Einleitungstextes zur Wesenslogik -- § 2 Die Logik des Scheins: Vom Sein zum Wesen -- § 3 Die Logik der Reflexion. I. Der spekulative Begriff der Reflexion -- § 3 Die Logik der Reflexion. II. Die setzende Reflexion -- § 3 Die Logik der Reflexion. III. Die äußere Reflexion -- § 3 Die Logik der Reflexion. IV. Die bestimmende Reflexion -- § 4 “Negation” und “Negativitä” bei Hegel -- ZWEITES KAPITEL: DIE LOGIK DER REFLEXIONSBESTIMMUNGEN -- Einleitung -- Hegels Theorie der Reflexionsbestimmungen als Kritik der traditionellen Axiomatik -- § 1 Die erste Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Identität und Unterschied -- § 2 Die zweite Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Die Verschiedenheit -- § 3 Die dritte und vierte Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Der Gegensatz. I. Einführung in Hegels Gegensatztheorie -- § 3 Die dritte und vierte Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Der Gegensatz. II. Die spekulativ-dialektische Entwicklung des Gegensatzes im Haupttext -- § 3 Die dritte und vierte Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Der Gegensatz. III. Hegels Lehre vom Gegensatz als Kritik des reflektierenden Verstandes -- § 3 Die dritte und vierte Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Der Gegensatz. IV. Die entgegengesetzten Größen in der Mathematik -- § 3 Die dritte und vierte Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Der Gegensatz. V. Hegels Deutung des Satzes vom ausgeschlossenen Dritten -- § 4 Die fünfte und sechste Stufe der Logik der Reflexionsbestimmungen: Widerspruch (V. Stufe) und Grund (VI. Stufe) -- Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Backmatter
Autor*in
Christian Iber
Themen in »Metaphysik absoluter Relationalität«
Die Lehre vom Wesen 1-2 Wissenschaft der Logik Hegel, Georg Wilhelm Friedrich Die objektive Logik