El eclecticismo con el que se ha interpretado «lo africano» en el Caribe, ha mantenido encubierta la riqueza mitológica y literaria de la que se nutren los grupos de descendencia africana, y que se evoca en la narrativa del siglo XX en Cuba. Aché presencia africana revela ese trasfondo lucumí que conservó el sesgo anecdótico de su origen. Escritores cubanos como Carpentier, Lezama Lima, Sarduy, Cabrera Infante, Benítez Rojo, Barnet, y aquéllos de una narrativa reconocida como afro-cubana, han utilizado a profundidad este legado al Caribe. Aché, presencia africana señala que ese elemento a veces enigmático para el lector occidental es una transformación al ámbito de la escritura de otras latitudes de la historia y la imaginación.
Julia Cuervo Hewitt
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«...no es sólo una contribución sólida e importante a los estudios de literatura cubana, sino que tiene implicaciones que abarcan las demás literaturas de la cuenca del Caribe....Hewitt ofrece una síntesis lúcida y ultilísma de sectores importantes de ese complejo de costumbres y mitos...lo cual lo hace, de entrada, una obra de consulta indispensable para todo estudioso serio de la literatura caribeña.» (Aníbal González-Pérez, The University of Texas at Austin)
«...analiza brillantemente el impacto de la tradición yoruba en las obras de Carpentier, Cabrera Infante, Barnet y otros escritores cubanos. Se trata de una contribución interdisciplinaria de gran valor para los estudios sobre Africa en América.» (Antonio Benítez-Rojo, Amherst College)
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